HĂ©ritierdu judaĂŻsme, le christianisme reprend l'idĂ©e du diable personne et non notion ; une personne qui agit, et non seulement sur le plan moral par la tentation des fidĂšles, mais qui agit dans le monde et le sĂ©duit pour le sĂ©duire et l'amener contre les fidĂšles de Dieu : les Égyptiens contre IsraĂ«l, l'Empire romain contre les premiers chrĂ©tiens. La vĂ©ritĂ© ne pouvant que sĂ©duire LeSouffle des Dieux est un roman de Bernard Werber, appartenant au "Cycle Michael Pinson" et au sous-cycle "Le Cycle des Dieux". Le roman s'ouvre sur la vision d'un Ɠil dans le ciel. Celui du grand Dieu qui observe les Ă©lĂšves dieux dans leur Ă©volution ? Parce qu’il rĂ©sout l’énigme « C’est mieux que Dieu, c’est pire que le diable, les pauvres en ont, les riches en manquent et LeDiable nous empĂȘche de reconnaĂźtre Dieu dans JĂ©sus-Christ, mais Ă  l’inverse, il nous empĂȘche aussi de nous reconnaĂźtre dans nos idoles. Voici comment les hommes s’enchaĂźnent aux dieux qu’ils crĂ©ent. Ceux qui ne l’ignoraient pas ont reniĂ© la 15- Qu’est ce qui fait le tour du bois, sans pouvoir y entrer ? 16 - Il naĂźt noir, il vit rouge, il meurt gris. 17 - C'est plus haut que le plus haut, C'est plus bas que le plus bas. C'est meilleur que Dieu. C'est pire que le Diable. Les morts le mangent et si tu en 17 - Variante Je suis mieux que Dieu, Pire que le diable, Mieuxque dieu 2. Pire que le diable 3. Les pauvres en ont 4. Les riches en ont besoin 5. Si on en mange, on meurt 102 votes . Asked about 8 years ago by Olympe to Everyone. Commentaire :) Je sais pas. Send. 2 likes. sort comments by : popular. recent. YASMINEđŸ’•đŸŒ . rien about 8 years ago Reply 0. 0. Crazymimi💙. Rien ! Elle est connue celle lĂ . about 8 years ago Reply 0. 0 Lhomme est un animal diabolique, terrible, le plus terrible de tous, sans doute. DotĂ© d'intelligence, il a domestiquĂ© la terre, l'a pliĂ©e Ă  ses dĂ©sirs, l'a exploitĂ©e, oubliant souvent que Carles armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses (2 Corinthiens 10:4). En tant que chrĂ©tien, vous devez regarder les choses du point de vue spirituel, en particulier lorsque vous faites face Ă  des circonstances qui posent de sĂ©rieux dĂ©fis Ă  votre foi. Êtes-vous face Ă  une CetteĂ©nigme fut posĂ©e aux Ă©tudiants de l'universitĂ© de Stanford lors d'une Ă©preuve de rĂ©flexion. C'est mieux que Dieu. C'est pire que le Diable. Les pauvres en ont. Les riches en ont besoin. Et si on en mange, on meurt. Qu'est ce que c'est ? La version originale en anglais : "What is greater than God, More evil than the devil, The poor Trouvezla rĂ©ponse Ă  cette Ă©nigme : C'est mieux que dieu. C'est pire que le diable. Les pauvres en ont. Les riches en ont besoin. Et si on en mange, on meurt. B Cettehaine, qui mieux que YĂ©shoua (JĂ©sus) l’a expĂ©rimentĂ©, lui qui avait la Loi de Dieu au fond de son coeur ? Ses disciples, ceux qui gardent la Torah de l’Eternel et Son tĂ©moignage, ne doivent donc pas craindre d’ĂȘtre haĂŻs FhVA. Utilisation de cookies en poursuivant votre navigation sans modifier vos paramĂštres, vous acceptez l'utilisation de cookies pour disposer d'informations adaptĂ©es Ă  vos centres d'intĂ©rĂȘts. Plus d’informations ÉnoncĂ© Ce problĂšme a Ă©tĂ© posĂ© lors d'une Ă©preuve de rĂ©flexion aux Ă©tudiants de Stanford. Trouvez ce que cela peut bien ĂȘtre C'est mieux que dieu. C'est pire que le diable. Les pauvres en ont. Les riches en ont besoin. Et si on en mange, on meurt. Solution La rĂ©ponse est " Rien ". Rien n'est mieux que dieu. Rien n'est pire que le diable. Les pauvres n'ont rien. Les riches n'ont besoin de rien. Et si on ne mange rien, on meurt. Contact 2 participantsAller Ă  la page 1, 2 AuteurMessagejonesInvitĂ©Sujet Enigme Dim 25 Juin 2006 - 1426 L'Ă©nigme de Stanford 1. C'est mieux que dieu. 2. C'est pire que le diable. 3. Les pauvres en ont. 4. Les riches en ont besoin. 5. Et si on en mange, on meurt. alors ???On fait durer le suspens avant de devoiler la solution.... InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 1507 c'est "rien" rien n'est mieux que dieurien n'est pire que le diableles pauvres n'ont rienles riches ont besoin de riensi on mange rien on meurt pepetteVĂ©ritable champ d'Ă©oliennesInscrite le 23/08/2005Messages 7073Localisation NordOĂč est votre homme ? ici et un peu partout Ă  la fois !Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 1813 Ah oui Tite sirĂšne !!! J'y avais pas pensĂ©! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2054 - alors la reponse? j'espere que c'est plus intellectuel que ma reponse hein! bonbonInvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2135 je ne vois aucune autre reponse que celle qu'Ă  donnĂ© tite sirene !bisous InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2144 Ohlala 'tite sirĂšne t'es trop trop forte !!!! jonesInvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2145 olalaaaaa trop forte tite sirĂšne ! ! Bien oui la rĂ©ponse est "rien"Une autre ???J'ai quatre dents mais je ne mords par hasard, j'attrape quelque chose,Un goinfre me l'enlĂšve aussitĂŽt. InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2157 Une fourchette !!!!!!!!!!!!!!!!!! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2214 bravo micha!! bonbonInvitĂ©Sujet Re Enigme Dim 25 Juin 2006 - 2331 encore, j'adore les enigmes!!! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1145 Je me dĂ©place tout le temps sans jamais quitter mon suis-je? InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1158 le rĂȘve car on peut rever partout mais principalement dans son lit pepetteVĂ©ritable champ d'Ă©oliennesInscrite le 23/08/2005Messages 7073Localisation NordOĂč est votre homme ? ici et un peu partout Ă  la fois !Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1207 une riviere InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1342 tu as raison pepette, j'y avais pas pensĂ© jonesInvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1347 Ah oui il me semble que c'est la riviĂšre, bien vu !!!!Et bravo Micha la rĂ©ponse Ă©tait "fourchette" jonesInvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1421 Ah sinon j'ai une petite devinette.....Un berger a 27 brebis. Toutes meurent sauf 9. Combien en reste-t-il ? InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1425 ben si elles meurent toutes, il ne peut pas en rester neuf !!!!! dingoooo Marmelade d' IntersidĂ©raleInscrite le 16/03/2005Messages 26555Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1557 Ben si elles meurent toutes sauf 9, il lui reste ces 9 lĂ  !! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1705 moi j'en ai une mais faut l'entendre oralementbon je vous dis quand memevingt cent mile Ăąnes dans un prĂ©s; et cent vingt dans l'autrecombien y'a t-il d'Ăąne en tout? InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1722 ben il y en a 121 car "vincent mit l'ane dans un prĂ©, et 120 dans l'autre !!! InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1724 1 seul ane jonesInvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1751 Oh c'est pas drĂŽle moi je suis tombĂ©e dans le paneau de suite !!!! Car en faite le mot reste » dans la question incite Ă  faire une soustraction !Moi je l'ai faite tapetete boooooouh !!!! P sinon pas mal kimi !!!! kmi29 a Ă©crit ben il y en a 121 car "vincent mit l'ane dans un prĂ©, et 120 dans l'autre !!! bon je rĂ©flechis voir si j'en ai pas d'autres dans mon rĂ©pertoire InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1754 bein la reponse est 1vincent mit l'Ăąne dans un prĂ©s; et s'en vin dans l'autre!bravo val! ballon02 et j'ai pas ecris le mot "reste"???? shock mdr5 InvitĂ©InvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1817 a je me suis plantĂ©e jonesInvitĂ©Sujet Re Enigme Lun 26 Juin 2006 - 1923 lol !Moi aussi je me serai trompĂ©e.... Contenu sponsorisĂ©Sujet Re Enigme Enigme Leçon biblique 213 SATAN, NOTRE ENNEMI COMMUN Le Seigneur JĂ©sus-Christ nous enseigne de pardonner aux hommes leurs offenses Mathieu 6 14-15, de faire du bien Ă  ceux qui nous haĂŻssent et de prier pour ceux qui nous maltraitent Mathieu 5 44. En d’autres thĂšmes, notre Seigneur et Sauveur nous demande d’éviter de considĂ©rer des humains comme des ennemis. Par l’apĂŽtre Paul, l’Esprit du Seigneur nous apprend que nous n’avons pas Ă  lutter contre la chair et le sang les humains. » EphĂ©siens 6 12. Ainsi le Seigneur nous prĂ©vient des ruses de Satan, le seul et redoutable ennemi des chrĂ©tiens qui cherche Ă  dĂ©tourner notre attention de lui. L’objectif de Satan est de nous conduire en enfer. Pour y parvenir il utilise une panoplie de stratagĂšmes qu’il nous faut connaitre afin de pouvoir lui rĂ©sister. Qu’est-ce qu’un ennemi ? Selon le dictionnaire français Larousse, un ennemi est une personne qui veut du mal Ă  quelqu'un, qui cherche Ă  lui nuire, qui lui est trĂšs hostile. C’est une personne qui s'oppose Ă , qui a de l'aversion pour quelque chose. Dans le langage militaire, c’est une personne, un groupe de personnes, ou un pays qui combat dans un camp opposĂ©, en particulier en temps de guerre. Le mot ennemie a pour synonyme adversaire et pour antonyme ami. Dans la Sainte Bible, le mot grec "Echthros" transmis en français par ennemie signifie haĂŻ, odieux, haĂŻssable, hostile, qui hait et s'oppose Ă  un autre. UtilisĂ© pour l'homme dans son inimitiĂ© avec Dieu par le pĂ©chĂ©, il rend l’idĂ©e d’une opposition Ă  Dieu par l'esprit ; d’un homme qui est hostile ; d’un certain ennemi. Le diable est le pire ennemi du gouvernement divin. Satan, l’ennemi de Dieu et le principal adversaire du chrĂ©tien. En expliquant l’une de ses paraboles aux disciples, le Seigneur JĂ©sus-Christ dit l’ennemi qui l’a semĂ©e, c’est le diable » Mathieu 13 29. Plus tard les Saint-Esprit nous prĂ©vient par l’apĂŽtre Pierre que notre adversaire, le diable, rĂŽde comme un lion rugissant, cherchant qui il dĂ©vorera. » 1 Pierre 5 8. Le mot grec peripateo per-ee-pat-eh’-o transmis en français par rĂŽder signifie suivre, sĂ©journer, allez et venir, faire bon usage des opportunitĂ©s. Nous devons comprendre que Satan est rĂ©solu Ă  nous faire pĂ©cher et ne se donne pas de repos Ă  notre sujet. C’est pourquoi il nous est indispensable de connaitre cet ennemi et ses modes opĂ©ratoires. Qui est Satan ? Satan est une crĂ©ature angĂ©lique que Dieu a créée parfaite. Nous en avons une image symbolique dans la description du prince de Tyr en EzĂ©chiel 28 Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel Toi, tu Ă©tais la forme accomplie de la perfection, plein de sagesse, et parfait en beautĂ© ; 
Tu Ă©tais un chĂ©rubin oint, qui couvrait, et je t'avais Ă©tabli tel ; tu Ă©tais dans la sainte montagne de Dieu, tu marchais parmi les pierres de feu. Tu fus parfait dans tes voies depuis le jour oĂč tu fus créé, jusqu'Ă  ce que l'iniquitĂ© s'est trouvĂ©e en toi. 
 Ton cƓur s'est Ă©levĂ© pour ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă  cause de ta splendeur ; je t'ai jetĂ© Ă  terre » v. 12-17 Un passage d’EsaĂŻe 14 donne une image de sa chute et des raisons de celle-ci Comment es-tu tombĂ© des cieux, astre brillant, fils de l'aurore ? Tu es abattu jusqu'Ă  terre, toi qui subjuguais les nations ! Et toi, tu as dit dans ton cƓur Je monterai aux cieux, j'Ă©lĂšverai mon trĂŽne au-dessus des Ă©toiles de Dieu, et je m'assiĂ©rai sur la montagne de l'assignation, au fond du nord. Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au TrĂšs-haut » v. 12-14 Satan signifie adversaire ». Il est aussi appelĂ© le diable, c’est le calomniateur ». Il est menteur, il est le pĂšre du mensonge » selon ce que dit le Seigneur lui-mĂȘme Vous, vous avez pour pĂšre le diable 
. Lui a Ă©tĂ© meurtrier dĂšs le commencement, et il n'a pas persĂ©vĂ©rĂ© dans la vĂ©ritĂ©, car il n'y pas de vĂ©ritĂ© en lui. Quand il profĂšre le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur et le pĂšre du mensonge » Jean 8 44 DĂšs la crĂ©ation de l’homme, Satan est intervenu pour l’entraĂźner avec lui dans sa chute. Dans le jardin d’Eden, il agit avec ruse et mensonge pour pousser le cƓur de l’homme Ă  la convoitise et Ă  l’orgueil GenĂšse 3. DĂšs ce moment-lĂ , le pĂ©chĂ© est entrĂ© dans le monde, et par le pĂ©chĂ©, la mort » Romains 5 12. Satan domine sur l’homme dans ce monde dont il est le chef Jean 14 30, c’est pourquoi il est appelĂ© le prince de ce monde. En EphĂ©siens 2 2 il est appelĂ© le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rĂ©bellion. L’expression prince de la puissance de l’air » montre que le diable, en qualitĂ© de chef des forces dĂ©moniaques dans les hauts lieux, influence les actions des hommes en les poussant au pĂ©chĂ© 1 Jean 5 19. Son esprit rebelle est toujours actif dans l’homme qui, dans son aveuglement, s’est dressĂ© contre Dieu 2Corinthiens 4 4. Les scribes du temps de JĂ©sus-Christ l’ont appelĂ© BĂ©elzĂ©bul, le prince des dĂ©mons Marc 3 22. L’expression prince des dĂ©mons » se rĂ©fĂšre au fait que Satan est Ă  la tĂȘte des myriades d’anges Ă©chus qui l’avaient suivi dans la voie de sa dĂ©sobĂ©issance. En Apocalypse 12 4 nous lisons Sa queue entraĂźnait le tiers des Ă©toiles du ciel, et les jetait sur la terre. » Les Saintes Ecritures utilisent plusieurs autres noms pour dĂ©signer Satan. Les ruses de Satan EphĂ©sien 6 11 RevĂȘtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. » Dans ce passage, le mot grec methodeia meth-od-i’-ah transmis en français par ruse signifie moyens de sĂ©duction, tromperie, habiletĂ©, tricherie, fraude, artifice, poursuite tendant Ă  nuire, guet-apens. Les moyens utilisĂ©s par Satan sont multiples et multiformes ; entre autres nous avons la convoitise 1 Jean 2 16 qui conduit indubitablement au pĂ©chĂ© Jacques 1 15. L’estime trop poussĂ© de soi ou le manque d’humilitĂ© ; le dĂ©couragement ; l’amertume ou apitoiement. JĂ©sus-Christ aux prises avec les ruses de Satan Dans son amour pour nous, Dieu a envoyĂ© son Fils dans le monde, pour nous dĂ©livrer de la puissance de Satan. Celui-ci essaie de contrer le plan de Dieu. En accord avec son caractĂšre, Il cherche Ă  tromper et se cache dans l’obscuritĂ©, car il est sournois et mĂ©chant. Ainsi, dĂšs la naissance du Seigneur, Satan a cherchĂ© Ă  se dĂ©barrasser de Lui en employant le roi HĂ©rode. Celui-ci, usant de ruse comme son maĂźtre, appelle secrĂštement les mages car il veut savoir oĂč se trouve Celui qu’il veut Ă©liminer. Cruel, meurtrier, comme le diable, HĂ©rode fait alors tuer tous les petits ĂȘtres innocents de BethlĂ©em pour arriver Ă  ses fins Mathieu 2 16 DĂšs son entrĂ©e dans son service public, JĂ©sus est l’objet des attaques rusĂ©es de Satan durant la tentation au dĂ©sert Mathieu 4 1-11. Dans ce lieu Satan utilise la contrefaçon des Saintes Ecritures pour amener le Christ Ă  lui obĂ©ir ; mais JĂ©sus-Christ utilisa la parole de vĂ©ritĂ© pour lui rĂ©sister ; donnant ainsi aux chrĂ©tiens un bel exemple Ă  suivre. Il lie » ainsi l’homme fort » Mathieu 12 29 Au cours du ministĂšre du Seigneur, Satan tentera encore de Le prendre au piĂšge dans ses paroles, en se servant des pharisiens Mathieu 22 15-21. Il cherchera Ă  nouveau Ă  tuer le Seigneur par le moyen d’un autre HĂ©rode, qualifiĂ© de renard » par le Seigneur Lui-mĂȘme Luc 13 31-32. A la fin de son service sur la terre, avant qu'Il soit livrĂ© pour ĂȘtre crucifiĂ©, JĂ©sus a Ă©tĂ© encore l'objet d'un complot des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple juif ils tinrent conseil ensemble pour se saisir de JĂ©sus par ruse et le faire mourir » Mathieu 26 4. A la croix, Christ est entrĂ© dans la mort et par la mort, il a rendu impuissant celui qui avait le pouvoir de la mort, c’est-Ă -dire le diable » HĂ©breux 2 14. Il a vaincu Satan, qui n’a pu le retenir dans la mort et Il est ressuscitĂ©. Ainsi, Christ a pillĂ© les biens de Satan, lui arrachant les hommes qu’il tenait sous son pouvoir Mathieu 12 29 Les humains sont objets des ruses de Satan. Comme nous l’avions mentionnĂ© prĂ©cĂ©demment, Satan a arrachĂ© Ă  l’Homme l’autoritĂ© qu’il a reçu de Dieu dans le jardin d’Eden. LĂ  il fĂźt usage de mensonge pour convaincre Eve. Il lui dit mais Dieu sait que, le jour oĂč vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » GenĂšse 3 5 Il agit Ă©galement sur ses organes de sens pour activer sa convoitise. La femme vit que l’arbre Ă©tait bon Ă  manger et agrĂ©able Ă  la vue, et qu’il Ă©tait prĂ©cieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi Ă  son mari, qui Ă©tait auprĂšs d’elle, et il en mangea. GenĂšse 3 6 Ainsi Adam remit l’autoritĂ© qu’il a reçu de Dieu pour dominer sur la terre Ă  Satan GenĂšse 1 28. Comme il a provoquer la chute d’Adam, Satan, celui qui sĂ©duit la terre habitĂ©e tout entiĂšre » Apocalypse 12 9 rĂŽde autour de tous ceux qui veulent plaire Ă  Dieu 1 Pierre 5 8. Il a voulu amener Dieu Ă  douter de Job, alors qu’il Ă©tait un homme craignant Dieu Job 2 4-5. Il accuse les chrĂ©tiens devant Dieu, aprĂšs les avoir inspirĂ©s et créé autour d’eux les conditions favorables au pĂ©chĂ© Apocalypse 12 10. Il commence par Ă©garer les hommes de ce monde pour Ă©viter qu’ils viennent au Seigneur. Pour cela, il a toutes sortes de ruses pour les occuper et les distraire avec les choses de cette terre afin qu’ils ne se prĂ©occupent pas de leurs Ăąmes. Satan vaincu Ă  la croix n’est pas encore anĂ©anti, mais il le sera bientĂŽt. En attendant, il dĂ©ploie ses ruses pour nuire, autant que faire se peut, aux hommes, aux intĂ©rĂȘts de Christ, et Ă  l’AssemblĂ©e. Il n’est pas seul pour accomplir ses mĂ©faits, il a une armĂ©e Ă  sa solde les anges dĂ©chus les dĂ©mons, les faux apĂŽtres ou les faux docteurs 2 Corinthiens 11 12-14 et ses esclaves qu’il manipule. Ces hommes, qui ont pour seul horizon le monde, sont appelĂ©s enfants du diable » 1 Jean 3 10. Mais il peut aussi - et c’est solennel - entrer lui-mĂȘme en eux et les possĂ©der, comme cela a Ă©tĂ© le cas pour Judas Jean 13 27 ; il peut utiliser ses agents pour que des hommes soient possĂ©dĂ©s par des dĂ©mons Marc 5 2, 9. Ainsi de nos jours, ceux qui se livrent Ă  la sorcellerie sont possĂ©dĂ©s par Satan ou par des dĂ©mons. Satan a une longue expĂ©rience de l’homme, il sait sur quels points prĂ©cis un croyant est plus en danger de cĂ©der Ă  la tentation. Il se sert, avec beaucoup de ruse, de diverses convoitises pour nous sĂ©duire. Aujourd’hui, nombre de mĂ©dias, adaptĂ©s au goĂ»t de chacun, sont Ă  la disposition de l'Ennemi qui prend ainsi facilement place dans les maisons mĂȘmes des chrĂ©tiens. Ceux qui dirigent ces mĂ©dias sont gĂ©nĂ©ralement des incrĂ©dules, les hommes de main » du diable. Il les pousse Ă  diffuser l’erreur, le mensonge, la violence et la souillure. Ils prĂŽnent le laĂŻcisme », mais ce n’est qu’un habile trompe-l’Ɠil ; il s’agit en rĂ©alitĂ© d’une lutte, en sourdine, contre les choses de Dieu. Les mĂ©dias ont dĂ©sormais Ă  leur disposition Internet, ce qui Ă©largit leur influence de façon phĂ©nomĂ©nale. De plus, les nouvelles technologies ont rendu Internet accessible aux plus jeunes qui ont dans leur poche, tout ce que le monde fait miroiter et peut offrir comme jeux, vidĂ©os, et autres distractions. Outre la souillure Ă©vidente, le danger d’addiction est majeur. D’une part c’est une chaĂźne qui asservit celui qui est pris au piĂšge il n’est plus maĂźtre de lui ; d’autre part elle pousse celui-ci Ă  gaspiller un temps prĂ©cieux pour des vanitĂ©s. Le temps que nous devrions consacrer au service de Christ, Lui est ainsi dĂ©robĂ©. Cela ne vaut pas que pour les plus jeunes, nous sommes concernĂ©s Ă  tout Ăąge ; soyons sur nos gardes. Demandons au Seigneur de nous ĂȘtre en aide afin que nous ne soyons pas tentĂ©s de nous connecter Ă  tout ce qui est finalement au service du mal. Que le Seigneur accorde aux parents d’ĂȘtre sensibilisĂ©s Ă  ce danger et de veiller sur l’ñme de leurs enfants. Satan cherche Ă  ruiner la prospĂ©ritĂ© spirituelle des croyants ; il s'efforce de faire tomber en premier lieu les plus fragiles », ceux qui sont Ă  la traĂźne » DeutĂ©ronome 25 17-18 ; ceux qui sont encore jeunes dans la foi mĂȘme s’ils sont avancĂ©s en Ăąge. Nous n’ignorons pas ses intentions » 2Corinthiens 2 11. Nous devons veiller pour discerner ses ruses, car cet astre brillant » Lucifer – EsaĂŻe 14 12 peut se transformer habilement en ange de lumiĂšre » 2 Corinthiens 11 14. Il cherche Ă  nous tromper sur son vrai caractĂšre et Ă  nous sĂ©duire par ses paroles lisses comme le beurre » Psaumes 55 21. Au fur et Ă  mesure du dĂ©clin de la chrĂ©tientĂ©, les fausses doctrines abondent. Gardons jalousement le bon dĂ©pĂŽt » que Dieu a bien voulu nous confier 2 TimothĂ©e 1 14. Etudions assidĂ»ment la Parole ; ainsi nous ne serons pas de petits enfants, ballottĂ©s et emportĂ©s çà et lĂ  Ă  tout vent de doctrine par la tromperie des hommes, par leur habiletĂ© Ă  user de voies dĂ©tournĂ©es pour Ă©garer » EphĂ©siens 4 14. N’oublions pas que le diable, comme un lion rugissant, rĂŽde autour de nous, cherchant qui il pourra dĂ©vorer 1 Pierre 5 8. Restons dans les sentiers anciens » JĂ©rĂ©mie 6 16 ; 18 15 ; ne franchissons pas les barriĂšres que Dieu Ă  Ă©tablies pour satisfaire une curiositĂ© funeste. Qui renverse une clĂŽture, un serpent - une des formes de Satan - le mord » EcclĂ©siaste 10 8. Que faire pour ĂȘtre gardĂ© de Satan. Certains croyants mal affermis pensent avoir des recettes ou des formules de priĂšre pour brĂ»ler les dĂ©mons et chasser Satan loin d’eux. Cette forme de pensĂ©e est inspirĂ©e de Satan lui-mĂȘme parce qu’il veut distraire pour sĂ©duire. Le Seigneur a donnĂ© le pouvoir aux chrĂ©tiens pour chasser les dĂ©mons et leur demande de rĂ©sister Ă  Satan. Nul ne peut ĂȘtre gardĂ© de Satan s’il ne demeure en JĂ©sus-Christ et dans sa parole Jean 15 4-5. Se mettre sous la protection du Seigneur, le bon berger. Satan n’a jamais les pleins pouvoirs, il ne peut aller au-delĂ  de ce que Dieu lui permet Job 1 12 ; 2 6. Nous appartenons au Seigneur, et quand bien mĂȘme Satan rĂŽde autour de nous, il ne peut nous arracher des bras du bon berger Jean 10 28. De celui qui est nĂ© de Dieu il est dit le MĂ©chant ne le touche pas » 1 Jean 5 18. Satan peut nous faire tomber, en se servant de la chair en nous, faute de vigilance de notre part. Toutefois il ne peut rien contre la vie divine que nous possĂ©dons. Le Seigneur veille et prie pour nous. Simon, Simon, voici, Satan a demandĂ© Ă  vous avoir pour vous cribler comme le blĂ© ; mais moi, j'ai priĂ© pour toi, afin que ta foi ne dĂ©faille pas », a dit JĂ©sus Ă  Pierre Luc 22 31-32. Nous aurons peut-ĂȘtre Ă  passer au crible – si Dieu le permet pour notre bien. Mais le Seigneur veillera personnellement sur nous. Garder les recommandations de la Parole de Dieu. Lorsque Satan cherche Ă  nous tenter par les convoitises, la Parole nous enjoint de fuir 2 TimothĂ©e 2 22. Joseph en donne un exemple remarquable par son attitude GenĂšse 39 12. Lorsqu’il nous tente sur le terrain de la foi, nous devons rĂ©sister - comme le Seigneur l’a fait, au moment de la tentation au dĂ©sert - pour que le diable s’enfuie de nous Jacques 4 7. Restons prĂšs du Seigneur, nous serons bien gardĂ©s 1 Samuel 22 23. Satan ne sera pas Ă©ternel. Le Dieu de paix brisera bientĂŽt Satan sous vos pieds », dit l'apĂŽtre Paul aux Romains 16 20. Ce moment approche nous serons alors toujours avec le Seigneur dans la gloire. AprĂšs l’enlĂšvement de l’Eglise, Satan sera liĂ© durant mille ans, pendant tout le rĂšgne du Seigneur sur la terre Apocalypse 20 2. Pendant cette pĂ©riode, la terre sera dĂ©livrĂ©e de son influence nĂ©faste, et goĂ»tera une immense bĂ©nĂ©diction dĂ©crite en EsaĂŻe 11 1-10. Il est stupĂ©fiant de voir qu’à la fin de ces mille ans, dĂšs qu’il sera dĂ©liĂ©, Satan parviendra Ă  entraĂźner les hommes aprĂšs lui dans une derniĂšre rĂ©volte contre Christ qui venait justement de les bĂ©nir si abondamment Apocalypse 20 8. Tel est le pouvoir de sĂ©duction de Satan, et telle est la mĂ©chancetĂ© du cƓur incurable de l’homme JĂ©rĂ©mie 17 9. Mais cette rĂ©volte prĂ©cipitera la fin du diable. Il sera pris et jetĂ© dans l’étang de feu et de soufre, pour y ĂȘtre tourmentĂ©, jour et nuit, aux siĂšcles des siĂšcles » Apocalypse 20 10.

mieux que dieu pire que le diable